क्या आपको
Arundhati Roy उम्र, बॉयफ्रेंड, पति, बच्चे, परिवार, Biography in Hindi
की तलाश है? इस आर्टिकल के माध्यम से पढ़ें।
| जीवनी/विकी | |
|---|---|
| पूरा नाम | सुजाना अरुंधति रॉय [1]अंग्रेजों |
| पेशा | • लेखक • उपन्यासकार • कार्यकर्ता |
| फिजिकल स्टैट्स और बहुत कुछ | |
| ऊंचाई (लगभग) | सेंटीमीटर में– 163 सेमी मीटर में– 1.63m फुट इंच में– 5′ 4″ |
| लगभग वजन।) | किलोग्राम में– 55 किग्रा पाउंड में– 121 पाउंड |
| आँखों का रंग | काला |
| बालो का रंग | नमक और मिर्च |
| कास्ट | |
| पुरस्कार, सम्मान, उपलब्धियां | • 1989: “जिसमें एनी हिट देज़” की पटकथा के लिए सर्वश्रेष्ठ पटकथा का राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार। • 1997: उनके उपन्यास द गॉड ऑफ लिटिल थिंग्स के लिए बुकर पुरस्कार। • 2002: नागरिक समाजों पर उनके काम के लिए लैनन फाउंडेशन की ओर से सांस्कृतिक स्वतंत्रता पुरस्कार। • 2003: सैन फ्रांसिस्को में ग्लोबल एक्सचेंज ह्यूमन राइट्स अवार्ड्स में शांति की महिला के रूप में “विशेष मान्यता” से सम्मानित किया गया। • 2004: सामाजिक अभियानों पर उनके काम और अहिंसा की वकालत के लिए सिडनी शांति पुरस्कार। • 2006: समकालीन मुद्दों, “अनंत न्याय का बीजगणित” पर निबंधों के संग्रह के लिए भारत सरकार की ओर से साहित्य अकादमी पुरस्कार, लेकिन उन्होंने इसे स्वीकार करने से इनकार कर दिया। • 2011: विशिष्ट लेखन के लिए नॉर्मन मेलर पुरस्कार से सम्मानित किया गया। • 2014: टाइम 100 की सूची में, दुनिया के 100 सबसे प्रभावशाली लोगों में शामिल है। |
| पर्सनल लाइफ | |
| जन्मदिन की तारीख | 24 नवंबर, 1961 |
| आयु (2021 तक) | 60 साल |
| जन्म स्थान | शिलांग, असम (वर्तमान मेगालय), भारत |
| राशि – चक्र चिन्ह | धनुराशि |
| हस्ताक्षर | |
| राष्ट्रीयता | भारतीय |
| गृहनगर | अयमानम, कोट्टायम, केरल, भारत |
| विद्यालय | • कॉर्पस क्रिस्टी सेकेंडरी स्कूल (अब पल्लीकूडम), कोट्टायम, केरल, भारत • लॉरेंस स्कूल, लवडेल, नीलगिरि, तमिलनाडु, भारत |
| कॉलेज | योजना और वास्तुकला स्कूल, दिल्ली, भारत |
| शैक्षिक योग्यता | दिल्ली स्कूल ऑफ प्लानिंग एंड आर्किटेक्चर से बैचलर ऑफ आर्किटेक्चर। [2]ब्रिटिश परिषद |
| धर्म | • हिंदू बंगाली (पिता) • सीरियाई ईसाई (माँ) [3]न्यूयॉर्क टाइम्स |
| शौक | साइकिल चलाना, पढ़ना, लिखना, यात्रा करना |
| विवादों | • 1994 में, उन्होंने शेखर कपूर की फिल्म बैंडिट क्वीन की आलोचना की और उन पर फूलन देवी की कहानी को गलत तरीके से पेश करने का आरोप लगाया। उनके बयान ने बहुत विवाद पैदा किया और एक मुकदमे में चरम पर पहुंच गया। [4]स्वतंत्र • 1999 में, मध्य प्रदेश में पचमढ़ी विशेष क्षेत्र विकास प्राधिकरण (एसएडीए) ने अरुंधति रॉय और उनके पति कृष्ण को पचमढ़ी संरक्षित क्षेत्र पचमढ़ी में एक घर बनाने के लिए “निर्माण बंद करो” आदेश जारी किया। साडा के नोटिस में कहा गया है कि राज्य टाउन एंड कंट्री प्लानिंग एक्ट 1973 की धारा 16 के तहत पचमढ़ी और उसके आस-पास के इलाकों के भू-उपयोग पर रोक लगा दी गई है. [5]इंडिया टुडे • 2001 में, उन्होंने दोषी आतंकवादी मोहम्मद अफजल को “युद्ध कैदी” कहकर विवाद खड़ा कर दिया। मोहम्मद अफजल, जिसे अफजल गुरु के नाम से भी जाना जाता है, को 2001 के भारतीय संसद हमले में दोषी ठहराया गया था और 2013 में फांसी दी गई थी। [6]टाइम्स ऑफ हिंदुस्तान • 2008 में, सलमान रुश्दी और अन्य लोगों ने 2008 के मुंबई हमलों को कश्मीर से जोड़ने और भारत में मुसलमानों के खिलाफ आर्थिक अन्याय के लिए उनकी आलोचना की। [7]द इंडियन टाइम्स • रॉय ने माओवादियों को “गांधीवादी” के रूप में वर्णित करने के लिए भी विवाद का कारण बना। अन्य बयानों में, उन्होंने नक्सलियों को “एक तरह का देशभक्त” बताया है जो “संविधान को लागू करने के लिए लड़ रहे हैं, (जबकि) सरकार इसे तोड़ रही है।” [8]द इंडियन टाइम्स • 2010 में, उन्होंने अपने बयान के लिए फिर से विवाद का कारण बना: “कश्मीर कभी भी भारत का अभिन्न अंग नहीं रहा है। यह एक ऐतिहासिक फैक्ट्स है। यहां तक कि भारत सरकार ने भी इसे स्वीकार किया है।” इस बयान के लिए दिल्ली पुलिस ने रॉय पर देशद्रोह का भी आरोप लगाया था। [9]हिन्दू • 2011 में, अन्ना हजारे के भ्रष्टाचार विरोधी अभियान की आलोचना करने के लिए उन्हें आलोचना मिली। [10]पहली टिप्पणी • 2013 में, रॉय ने प्रधानमंत्री पद के उम्मीदवार के रूप में नरेंद्र मोदी के नामांकन को “त्रासदी” बताते हुए विवाद खड़ा कर दिया। [11]हिन्दू 2019 में, अरुंधति रॉय को दिल्ली पुलिस ने दिल्ली विश्वविद्यालय में आम जनता से राष्ट्रीय जनसंख्या रजिस्टर अधिकारियों को धोखा देने की अपील करते हुए गिरफ्तार किया था, जब वे उन्हें राष्ट्रीय नागरिक रजिस्टर में पंजीकृत करने के लिए आएंगे। दिल्ली पुलिस ने उसके खिलाफ आईपीसी की धारा 295ए, 504, 153 और 120बी के तहत मामला दर्ज किया। [12]इंडिया टुडे |
| रिश्ते और भी बहुत कुछ | |
| शिष्टता का स्तर | तलाकशुदा |
| मामले / प्रेमी | जेरार्ड दा कुन्हा (वास्तुकार) प्रदीप कृष्ण (स्वतंत्र फिल्म निर्माता) |
| परिवार | |
| पति | जेरार्ड दा कुन्हा (वास्तुकार) प्रदीप कृष्ण (स्वतंत्र फिल्म निर्माता) |
| अभिभावक | पिता– राजीव माइकल रॉय (कलकत्ता में एक चाय बागान के प्रबंधक थे) माता– मैरी रॉय (महिला अधिकार कार्यकर्ता) |
| बच्चे | उनके दूसरे पति से मिथवा कृष्ण और पिया कृष्ण नाम की दो सौतेली बेटियाँ हैं। |
| भाई बंधु। | भइया-ललित कुमार क्रिस्टोफर रॉय |
सिगरेट पीते हुए अरुंधति रॉय
अरुंधति रॉय अपनी किताब – द मिनिस्ट्री ऑफ अल्टीमेट हैप्पीनेस के साथ पोज देती हुईं
द एंड ऑफ़ इमेजिनेशन: अ बुक बाय अरुंधति रॉय
अरुंधति रॉय द्वारा रहने की लागत
अफगानिस्तान की बमबारी न्यूयॉर्क और वाशिंगटन के लिए वापसी नहीं है। यह दुनिया के लोगों के खिलाफ आतंक का एक और कृत्य है।”
रॉय के अनुसार, राष्ट्रपति जॉर्ज बुश और टोनी ब्लेयर दोनों देशों के बीच युद्ध के मुख्य अपराधी थे। उसने द गार्जियन में कहा,
हवाई हमलों की घोषणा करते समय, राष्ट्रपति जॉर्ज बुश ने कहा, “हम एक शांतिपूर्ण राष्ट्र हैं।” अमेरिका के पसंदीदा राजदूत, टोनी ब्लेयर, (जिनके पास यूके के प्रधान मंत्री का पोर्टफोलियो भी है) ने उन्हें प्रतिध्वनित किया: “हम एक शांतिपूर्ण लोग हैं।” तो अब हम जानते हैं। सूअर घोड़े हैं। लड़कियां लड़के हैं। युद्ध शांति है।”
अमेरिकी हमलों की घोषणा के बीच तालिबान की गतिविधियों पर उन्होंने कहा,
अब वयस्कों और शासकों के रूप में, तालिबान महिलाओं को पीटते हैं, पत्थर मारते हैं, बलात्कार करते हैं और गाली देते हैं, उन्हें नहीं पता कि उनके साथ और क्या करना है।”
रॉय के अनुसार, अफगानिस्तान में तख्तापलट का कारण अमेरिकी शैली का पूंजीवाद था,
संयुक्त राज्य अमेरिका में, हथियार उद्योग, तेल उद्योग, प्रमुख मीडिया नेटवर्क, और वास्तव में संयुक्त राज्य की विदेश नीति, सभी एक ही व्यावसायिक संयोजनों द्वारा नियंत्रित होते हैं।”
नर्मदा बचाओ आंदोलन में मेधा पाटकर के साथ अरुंधति रॉय
इजरायल के वाणिज्य दूतावास के एलजीबीटी फिल्म समारोह के प्रायोजन को निलंबित करके और इजरायल के वाणिज्य दूतावास के साथ सह-प्रायोजन कार्यक्रम नहीं करके, इजरायल के राजनीतिक और सांस्कृतिक संस्थानों के अंतरराष्ट्रीय बहिष्कार के आह्वान का सम्मान करना।
मैं उन लोगों की प्रशंसा नहीं कर सकता जिनकी दृष्टि केवल अपने लिए न्याय को समायोजित कर सकती है और सभी के लिए नहीं। हालांकि, मेरा मानना है कि लिट्टे और हिंसा के लिए उसके बुत की खेती उस राक्षसी और कास्टवादी अन्याय के क्रूसिबल में की गई थी जिसे श्रीलंका सरकार और काफी हद तक सिंहली समाज ने दशकों तक तमिल लोगों पर थोपा था। [17]तमिल अभिभावक
प्रदर्शन इस बात का संकेत थे कि कश्मीरी भारत से अलग होना चाहते हैं, भारत से नहीं।” [19]द इंडियन टाइम्स
2010 में सैयद अली शाह गिलानी के साथ अरुंधति रॉय
घटना के तुरंत बाद, भारतीय जनता पार्टी और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने उनके बयान पर प्रतिक्रिया दी:
इतिहास के अपने ज्ञान पर ब्रश करना और यह जानना बेहतर होगा कि जम्मू और कश्मीर की रियासत भारत के संघ में शामिल हो गई थी, इसके पूर्व शासक महाराजा हरि सिंह ने 26 अक्टूबर, 1947 को विधिवत विलय पत्र पर हस्ताक्षर किए थे। और परिणामस्वरूप राज्य भारत का उतना ही अभिन्न अंग बन गया है जितना कि अन्य सभी प्राचीन रियासतों का है।” [20]हिन्दू
अरुंधति रॉय 17 मार्च, 2005 को नई दिल्ली में “वॉयस फॉर पीस, वॉयस फॉर फ्रीडम” नामक एक फोटो प्रदर्शनी के उद्घाटन के दौरान यासीन मलिक से हाथ मिलाती हैं।
बड़े होकर, बहुत सारे शेक्सपियर थे, बहुत सारे किपलिंग। बाद में लोग जॉन बर्जर, टॉल्स्टॉय जैसे लेखकों को पसंद करते हैं। नॉन-फिक्शन में, मैं कहूंगा कि शायद मेरी सूची में सबसे ऊपर एडुआर्डो गैलियानो जैसा कोई व्यक्ति होगा। ”
2017 में अरुंधति रॉय के बारे में परेश रावल का ट्वीट
जॉन लेनन। मैं अपनी नींद में कह सकता हूँ! क्यों? क्योंकि मुझे हमेशा लगता था कि कोई उदासी है जो चमक से लिपटी है। और यही कारण नहीं है कि मैं इसे प्यार करता हूं, मैं भी जिस तरह से दिखता हूं उससे प्यार करता हूं। आज सुबह मैं उठा और उसे और योको ओनो को एक साथ देखकर थोड़ी जलन हुई। मैं ऐसा था, “बकवास!” हालांकि यह वास्तव में मेरे समय से पहले था, लेकिन फिर भी…”
वायरस सहरुग्णता को बढ़ाता है और मानव समाजों के साथ भी ऐसा ही करता है: “यह बीमारियों, कमजोरियों और पूर्वाग्रहों को उजागर करता है।” महामारी के बाद की दुनिया में, यह हमें बताता है कि अगर हम पहले निगरानी की स्थिति में “नींद में” चल रहे थे, तो अब हम “दहशत में भाग रहे हैं।”
भाषा मेरी मित्र है। हर बार जब मैं भाषा और विचार के बीच की खाई को पाटने के लिए लिखने का प्रबंधन करता हूं, तो मेरी नसों में रक्त अधिक आसानी से बहता है। इसलिए मुझे लगता है कि मैं हमेशा लिखता रहता हूं।”
मोदी एक बार फिर वापस आ गए हैं, पहले से भी बड़े, देवता के रूप में पूजे जाते हैं। यह एक आकर्षक मनोविज्ञान है: देश की भलाई के लिए दर्द को आनंद में बदल दिया जाता है। विपक्षी दलों ने एक-दूसरे के प्रति क्षुद्र और अहंकारी व्यवहार किया, एक-दूसरे को अपने जहाज के डूबने के रूप में कम करके आंका। ”
अपने पालतू कुत्ते के साथ किताब पढ़ते हुए अरुंधति रॉय