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| जीवनी/विकी | |
|---|---|
| वास्तविक नाम | कुमराम भीम [1]हिन्दू |
| पेशा | स्वतंत्रता सेनानी |
| के लिए जाना जाता है | 1900 के दशक में हैदराबाद राज्य और ब्रिटिश राज के खिलाफ विद्रोह होने के नाते |
| पर्सनल लाइफ | |
| जन्मदिन की तारीख | 22 अक्टूबर, 1901 (मंगलवार) [2]पांचवां |
| जन्म स्थान | सांकेपल्ली, हैदराबाद राज्य, ब्रिटिश भारत (वर्तमान तेलंगाना, भारत) |
| मौत की तिथि | 27 अक्टूबर 1940 |
| मौत की जगह | जोदेघाट, हैदराबाद राज्य, ब्रिटिश भारत |
| आयु (मृत्यु के समय) | 39 साल |
| मौत का कारण | अंग्रेजों द्वारा खुली आग में मारे गए [3]सबसे अच्छा भारतीय |
| राशि – चक्र चिन्ह | पाउंड |
| राष्ट्रीयता | ब्रिटिश भारतीय |
| गृहनगर | सांकेपल्ली, हैदराबाद |
| शैक्षिक योग्यता | उन्होंने कोई औपचारिक शिक्षा प्राप्त नहीं की। [4]वेदांतु |
| रिश्ते और भी बहुत कुछ | |
| वैवाहिक स्थिति (मृत्यु के समय) | विवाहित |
| परिवार | |
| पत्नी | मैं बाई हूँ [5]आदिवासी पुनरुद्धार |
| बच्चे | पोता-सोन राव |
| अभिभावक | पिता-कोमाराम चिन्नू माता– अज्ञात नाम |
| भाई बंधु। | छोटा भाई-कुमरा जंगु [6]हिन्दू ननद-कुमराम तुलजाबाई |
सरकारी अधिकार के खिलाफ आदिवासी आदिवासियों द्वारा विद्रोह शासकों और शासितों के बीच सबसे दुखद संघर्षों में से हैं” और यह कि “यह हमेशा एक परिष्कृत प्रणाली की संगठित शक्ति के खिलाफ मजबूत, अनपढ़ और बेख़बर के खिलाफ कमजोरों का एक हताश संघर्ष है। “
1946 का तेलंगाना विद्रोह
फिल्म का पोस्टर कोमाराम भीम (1990)
तेलंगाना में कोमाराम भीम संग्रहालय
यह मानते हुए कि भीम पारंपरिक मंत्रों को जानता था, उन्हें डर था कि वह जीवन में वापस आ जाएगा … उन्होंने उसे तब तक गोली मार दी जब तक कि उसका शरीर कोलंडर जैसा और पहचानने योग्य न हो जाए। उन्होंने उसके शरीर को मौके पर ही जला दिया और तभी चले गए जब उन्हें यकीन हो गया कि वह चला गया है। आशौजा पोरुनिमा के उस दिन एक गोंड तारा गिर गया था … ‘कोमाराम भीम अमर रहे, भीम दादा अमर रहे’ जैसे नारों से पूरा जंगल गूंज उठा।
यदि निर्देशक और लेखकों ने हमारे नायक पर शोध की जानकारी के लिए हमसे परामर्श किया होता, तो हम उनकी मदद करते। भीम ने जनकास्टयों की भूमि, जल और अन्य संसाधनों के लिए लड़ाई लड़ी। अल्पसंख्यक समुदाय के सदस्य के रूप में उनका प्रतिनिधित्व करना एक विकृति से ज्यादा कुछ नहीं है।”
इसके अलावा, उन्होंने कहा कि फिल्म ने आदिवासियों को चोट पहुंचाई। उसने बोला,
एक नायक को गलत तरीके से प्रस्तुत करके हम सभी एक भगवान के रूप में पूजा करते हैं, फिल्म ने हम आदिवासियों को आहत किया है। हम राजामौली से मुस्लिम पोशाक हटाने के लिए कहते हैं। यदि आप दूर नहीं देखते हैं, तो हम निश्चित रूप से फिल्म का विरोध करेंगे।”
RRआर फिल्म का पोस्टर जिसमें एनटीआर जूनियर मुस्लिम दिख रहे हैं (दाएं)