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दयानंद सरस्वती के बारे में कुछ कम ज्ञात फैक्ट्स

• दयानंद सरस्वती, जिन्हें स्वामी दयानंद सरस्वती के नाम से भी जाना जाता है, एक भारतीय दार्शनिक और समाज सुधारक थे, जिन्हें “आर्य समाज” नामक एक सामाजिक सुधार आंदोलन के संस्थापक के रूप में जाना जाता है।

• उन्होंने अपना पूरा जीवन उस समय हिंदू धर्म में प्रचलित हठधर्मिता और अंधविश्वास की आलोचना करते हुए बिताया और निरर्थक अनुष्ठानों, मूर्तिपूजा, पशु बलि, मांस खाने, मंदिरों में प्रसाद, पुजारी, तीर्थयात्रा और महिलाओं के खिलाफ भेदभाव के खिलाफ अपनी राय व्यक्त की; अपनी प्रसिद्ध पुस्तक “सत्यार्थ प्रकाश” के माध्यम से।
  

  सत्यार्थ प्रकाश

• दयानंद का जन्म मूल शंकर तिवारी के रूप में गुजरात के टंकार में एक धनी ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता, करशनजी लालजी कपाड़ी, एक प्रभावशाली व्यक्ति थे, जिन्होंने राज कंपनी में कर संग्रहकर्ता के रूप में काम किया था।

• उन्होंने अपना बचपन विलासिता में बिताया, और उनके परिवार, जो भगवान शिव के प्रबल अनुयायी थे, ने उन्हें बहुत कम उम्र से ही विभिन्न ब्राह्मणवादी अनुष्ठानों, पवित्रता और पवित्रता और उपवास के महत्व का प्रशिक्षण देना शुरू कर दिया था।

• जब मूल शंकर आठ वर्ष के थे, तब ‘यज्ञोपविता संस्कार’ (‘दो जन्मों’ का अभिषेक) का समारोह किया गया और इस प्रकार मूल शंकर को औपचारिक रूप से ब्राह्मणवाद की दुनिया में दीक्षित किया गया।

• 14 साल की उम्र तक, वह अपने इलाके में एक सम्मानित व्यक्ति बन गया था और धार्मिक छंदों का पाठ करना और धार्मिक बहस में भाग लेना शुरू कर दिया था। कथित तौर पर, वाराणसी में 22 अक्टूबर, 1869 को एक ऐसी बहस के दौरान, जिसमें 50,000 से अधिक लोगों ने भाग लिया, मूल शंकर ने 27 विद्वानों और 12 विशेषज्ञ पंडितों को हराया। बहस का मुख्य विषय था “क्या वेद देवता पूजा की रक्षा करते हैं?”

• जिज्ञासु मूल शंकर ने बहुत ईमानदारी से इन अनुष्ठानों का पालन करना शुरू कर दिया और जल्द ही भगवान शिव के प्रबल अनुयायी बन गए। वह अक्सर पूरी रात भगवान शिव की मूर्ति के सामने बैठा रहता। 1838 में शिवरात्रि (एक हिंदू त्योहार, जिसे भगवान शिव और पार्वती की शादी की रात माना जाता है) की एक ऐसी रात के दौरान, उन्होंने देखा कि एक चूहा शिव लिंग पर चढ़ गया और भगवान को प्रसाद खाना शुरू कर दिया। इस घटना ने उन्हें भगवान के अस्तित्व पर प्रतिबिंबित किया, और उन्होंने सोचा कि अगर भगवान शिव एक छोटे से चूहे के खिलाफ अपनी रक्षा नहीं कर सकते, तो उन्हें दुनिया का उद्धारकर्ता कैसे कहा जा सकता है? ^[12]अग्रणी

• उस चूहे की घटना ने शिवरात्रि की रात मूल शंकर के विचारों को धर्म, विशेष रूप से हिंदू धर्म के प्रति एक नई दिशा दी, और वह अपने माता-पिता से धर्म और विभिन्न प्रचलित अनुष्ठानों के बारे में सवाल करने लगे।

• सन्यास (एक तपस्वी जीवन) लेने की इच्छा पहली बार 14 साल की उम्र में उनके पास आई थी, जब उन्होंने अपनी बहन की मृत्यु की घटनाओं को देखा, जो कि दो साल की छोटी बहन, हैजा से, और एक की मृत्यु की घटनाओं को देखा। उसके चाचाओं ने अर्थहीन कर्मकांडों और मूर्तिपूजा में उसके अविश्वास को पुख्ता कर दिया। उनके बेजान शरीरों को देखने के बाद, उन्होंने अपने आप से कहा,
  

  मुझे भी एक दिन मौत का सामना करना पड़ेगा। मुझे अपने आप को मोक्ष के मार्ग में समर्पित कर देना चाहिए।”

• उनके मन को विचलित करने के लिए, उनके माता-पिता ने उन्हें किशोरावस्था में ही काम पर रखा था, लेकिन मूल शंकर शादी नहीं करना चाहते थे और 1846 में घर से भाग गए। उन्होंने भौतिक सुख-सुविधाओं को त्याग दिया और एक तपस्वी के रूप में घूमने लगे।

• नर्मदा के तट पर स्वामी पूर्णानंद सरस्वती से दीक्षा (बपतिस्मा) के बाद, वे 24 वर्ष की आयु में एक औपचारिक संन्यासी बन गए। स्वामी पूर्णानंद ने ही उन्हें दयानंद सरस्वती का नाम दिया था। ^[13]अग्रणी

• अपने बपतिस्मे के बाद, उन्होंने देश भर के विभिन्न विद्वानों के साथ बहस करना शुरू कर दिया। इसी दौरान वे मथुरा में स्वामी विरजानंद से मिले और उनके शिष्य बने। विरजानंद स्वयं हिंदू धर्म में प्रचलित रूढ़िवादिता के आलोचक थे और उन्होंने दयानंद को वेदों को पढ़ने के लिए प्रोत्साहित किया। अपने अंतिम दिनों के दौरान, स्वामी विरजानंद ने दयानंद से कहा कि:
  

  वेदों के बारे में अविद्या (अज्ञान) को नष्ट करें और दुनिया में सच्चे वैदिक धर्म का प्रसार करें। ”

• स्वामी विरजानंद की शिक्षाओं से प्रेरित होकर, दयानंद ने अपना पूरा जीवन हिंदू धर्म की अशुद्धियों को दूर करने के लिए समर्पित करने का फैसला किया।
  

  दयानंद सरस्वती 1867 में

• दयानंद सरस्वती ने वेदों के संदेश को फैलाने के लिए पूरे भारत की यात्रा की, जिसमें ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य) के वैदिक आदर्श और भगवान की भक्ति शामिल थी। उन्होंने पूरे देश से ‘वेदों की ओर लौटने’ का आह्वान किया। उनके “वेदों की ओर वापसी” के संदेश का उस समय के कई दार्शनिकों और विचारकों पर गहरा प्रभाव पड़ा।

• कलकत्ता की एक छोटी यात्रा के दौरान, उन्होंने रामकृष्ण परमहंस (स्वामी विवेकानंद के गुरु) और ब्रह्म समाज के संस्थापक और उनके अनुयायियों से मुलाकात की। हालाँकि, वे उनके दर्शन से सहमत नहीं थे और कलकत्ता की अपनी यात्रा के बाद, उन्होंने 10 अप्रैल, 1875 को बॉम्बे में आर्य समाज की स्थापना की, एक संगठन जो हिंदू धर्म में धर्मांतरण शुरू करने वाला पहला हिंदू संगठन बन गया।

• आर्य समाज के मूल सिद्धांत सभी व्यक्तियों के लिए समानता और न्याय हैं; उनकी कास्ट, वर्ग, लिंग और राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना। आर्य समाज ने अपने दस सिद्धांतों में अपना मुख्य आदर्श इस प्रकार स्थापित किया है:
  

  सभी कार्यों को मानवता के लाभ के प्राथमिक लक्ष्य के साथ किया जाना चाहिए।”

• आज, आर्य समाज की उपस्थिति दुनिया भर के कई देशों में है, जैसे संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, त्रिनिदाद, मैक्सिको, यूनाइटेड किंगडम और नीदरलैंड।

• दयानंद सरस्वती महिलाओं के अधिकारों के प्रबल समर्थक थे और उन्होंने ब्राह्मणवादी सिद्धांत को दृढ़ता से खारिज कर दिया था कि महिलाओं को वेदों को नहीं पढ़ना चाहिए। उन्होंने विधवा विवाह और कई अन्य सामाजिक अधिकारों का भी समर्थन किया जो उस समय महिलाओं के पास नहीं थे।

• 1876 ​​​​में, जब उन्होंने पहली बार “स्वराज” (भारतीयों के लिए भारत) का आह्वान किया, तो उन्होंने लोकमान्य तिलक सहित कई भारतीय स्वतंत्रता सेनानियों को प्रेरित किया, जिन्होंने “स्वराज” के लिए इस आह्वान को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

• दयानंद को ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म और जैन धर्म सहित अन्य धर्मों के महत्वपूर्ण विश्लेषण के लिए भी जाना जाता है।

• उन्होंने कहा कि बाइबल में कई कहानियाँ पाप, धोखे, अनैतिकता और क्रूरता को प्रोत्साहित करती हैं। उन्होंने यीशु मसीह को एक क्रूर और धोखेबाज कहा। उन्होंने मैरी के शाश्वत कौमार्य के पीछे के तर्क पर भी सवाल उठाया; यह कहते हुए कि इस तरह के सिद्धांत कानून की प्रकृति के विपरीत चलते हैं। ^[14]दयानंद सरस्वती, उनका जीवन और विचार जेटीएफ जोर्डेन्सी द्वारा दयानंद लिखते हैं:
  

  ऐसा लगता है कि मैरी ने किसी आदमी के माध्यम से गर्भ धारण किया, और उसने या किसी और ने यह बताया कि गर्भाधान भगवान के माध्यम से हुआ था। नमस्ते यीशु! विज्ञान ने आपको क्या बताया कि तारे गिरेंगे। अगर जीसस ने थोड़ी सी शिक्षा ली होती, तो उन्हें पता होता कि तारे संसार हैं और गिर नहीं सकते। शादियां ईसाइयों के जन्नत में होती हैं। यह वहाँ था कि भगवान ने ईसा मसीह की शादी का जश्न मनाया। आइए पूछें कि उनके ससुर, सास, साले आदि कौन थे?”

• दयानंद ने कुरान की शिक्षाओं की भी निंदा की जो युद्ध और अनैतिकता छेड़ती हैं। उन्हें यह भी संदेह था कि इस्लाम का ईश्वर से कोई लेना-देना है। उन्होंने कुरान को “ईश्वर का वचन” होने के लिए भी निंदा की, बल्कि इसे एक मानवीय कार्य कहा। ^[15]aryasamajjamnagar.org वह कहता है –
  

  कुरान भगवान द्वारा नहीं बनाया गया है। यह किसी धोखेबाज और धोखेबाज व्यक्ति द्वारा लिखा गया हो सकता है।”

• यद्यपि उन्होंने गुरु नानक को उनके महान लक्ष्य के लिए बधाई दी, उन्होंने उन्हें “अनपढ़” माना और गुरु नानक को चमत्कारी शक्तियों के लिए पेश करने के लिए सिख धर्म की भी आलोचना की। ^[16]भगवान भारत को वीएस गोडबोले से बचाएं

• दयानंद सरस्वती ने जैन धर्म को “सबसे भयानक धर्म” के रूप में देखा। उन्होंने जैनियों को गैर-जैनों के प्रति शत्रुतापूर्ण और असहिष्णु कहा। ^[17]बहुलवाद और सांप्रदायिकता पर गांधी पी. एल. जॉन पनिकर द्वारा वह कहता है –
  

  सभी जैन संतों, परिवार के लोगों और तीर्थंकरों को वेश्यावृत्ति, व्यभिचार, चोरी और अन्य बुराइयों के हवाले कर दिया जाता है। जो कोई उन से मेल खाता है, उसके मन में भी किसी न किसी प्रकार की बुराई होगी; इसलिए हम कहते हैं कि जैन निंदा और धार्मिक कट्टरता के नरक में डूबे हुए हैं।”

• बौद्ध धर्म की आलोचना करते हुए, उन्होंने इसे हास्यास्पद बताया और दावा किया कि बौद्ध धर्म में निहित “उद्धार” एक कुत्ते या गधे द्वारा भी आसानी से प्राप्त किया जा सकता है। ^[18]जोस कुरुवाचिरा द्वारा आधुनिक भारत के हिंदू राष्ट्रवादी

• दयानंद ने टोना-टोटका और ज्योतिष जैसी अंधविश्वासी प्रथाओं की कड़ी आलोचना की। सत्यार्थ प्रकाश में वे लिखते हैं:
  

  सभी कीमियागर, जादूगर, जादूगर, जादूगर, अध्यात्मवादी, आदि। वे धोखेबाज हैं और उनकी सभी प्रथाओं को एकमुश्त धोखाधड़ी के अलावा और कुछ नहीं देखा जाना चाहिए। युवाओं को बचपन से ही इन सभी धोखाधड़ी के प्रति सचेत रहना चाहिए, कहीं ऐसा न हो कि वे किसी सिद्धांतहीन व्यक्ति के बहकावे में आ जाएं।

• कथित तौर पर, 1883 में उनकी हत्या से पहले, कई असफल प्रयास पहले ही किए जा चुके थे। ^[19]क्लिफोर्ड साहनी द्वारा दुनिया के सबसे महान द्रष्टा और दार्शनिक उनके समर्थकों का मानना ​​​​है कि हठ योग के नियमित अभ्यास के कारण वह उन्हें जहर देने के कई प्रयासों से बच गए। ऐसी ही एक कहानी के अनुसार, जब हमलावरों ने उसे नदी में डुबाने की कोशिश की, तो दयानंद ने जवाबी कार्रवाई में उन सभी को नदी में खींच लिया; हालांकि, डूबने से पहले उसने उन्हें मुक्त कर दिया। ^[20]हमारे नेताओं को याद करते हुए, खंड 4 भावना नायर द्वारा एक अन्य कहानी में कहा गया है कि जब मुस्लिम हमलावरों के एक समूह ने इस्लाम की आलोचना से नाराज होकर उसे गंगा नदी में फेंक दिया, जब दयानंद उसके तट पर ध्यान कर रहे थे, तब तक वह प्राणायाम की मदद से लंबे समय तक पानी के नीचे रहे जब तक कि हमलावर चले नहीं गए। बिंदु।
  

  दयानंद सरस्वती की एक वास्तविक तस्वीर

• 1883 में, जब दयानंद सरस्वती जोधपुर के महाराजा से मिलने गए, तो महाराजा के निमंत्रण पर, जसवंत सिंह द्वितीय, जो उनके शिष्य बनना चाहते थे, ने उन्हें नन्ही जान नामक दरबारी नर्तक को छोड़ने की सलाह दी, जिसके साथ महाराजा अपना अवकाश व्यतीत करते थे। समय गुणवत्ता। उसने नन्ही जान को नाराज किया, और उसने दयानंद के रसोइए जगन्नाथ को रिश्वत देकर दयानंद को मारने की साजिश रची, जिसने दयानंद के दूध में कांच के छोटे टुकड़े मिलाए। दूध का सेवन करने के बाद, दयानंद बीमार हो गए और बड़े रक्तस्रावी घावों का विकास किया। बाद में जगन्नाथ ने अपना अपराध स्वीकार कर लिया और दयानन्द ने उसे क्षमा कर दिया। वे बिस्तर पर पड़े रहे और कई दिनों के दर्द और पीड़ा के बाद, 30 अक्टूबर, 1883 की सुबह माउंट आबू में उनकी मृत्यु हो गई।

• उनके निधन के बाद, उनके नाम पर कई संस्थानों का नाम रखा गया, जैसे सैकड़ों डीएवी स्कूल और कॉलेज, रोहतक में महर्षि दयानंद विश्वविद्यालय (एमडीयू), जालंधर में डीएवी विश्वविद्यालय, और भी बहुत कुछ।
  

  लाहौर की डीएवी यूनिवर्सिटी

• 1962 में, भारत सरकार ने दयानंद सरस्वती के सम्मान में एक डाक टिकट जारी किया।
  

  1962 में भारत सरकार द्वारा जारी दयानंद सरस्वती का डाक टिकट

• 24 फरवरी, 1964 को, शिवरात्रि के अवसर पर, भारत के तत्कालीन राष्ट्रपति सर्वपल्ली राधाकृष्णन ने अपनी स्तुति में लिखा:
  

  आधुनिक भारत के रचनाकारों में स्वामी दयानन्द का प्रथम स्थान था। उन्होंने देश की राजनीतिक, धार्मिक और सांस्कृतिक मुक्ति के लिए अथक प्रयास किया था। उन्हें तर्क द्वारा निर्देशित किया गया था, हिंदू धर्म को वैदिक नींव में वापस कर दिया। उन्होंने क्लीन स्वीप करके समाज को सुधारने का प्रयास किया था, जिसकी आज फिर जरूरत थी। भारतीय संविधान में पेश किए गए कुछ सुधार उनकी शिक्षाओं से प्रेरित थे।”